“邪道”で壁を突き破る。武術のプランＣ

プランＡでもＢでもないー
人並みの努力で達人になる56個の答え。

●Chapter１　今より、未来を先取りしよう。
プランＣでいこう。／弱いのに勝てる方法を探そう。
計画しよう。／準備しよう。／想定しよう。

●Chapter２　「意重身」─ 重心も身体も意識で操ろう。
心から動こう。／手と頭を使おう。／目で見て、指さそう。
大切（大事）にしよう。／愛したものが人生になる。

●Chapter３　忘我 ─ 自分を捨てて、相手になろう。
相手を感じよう。／相手になろう。／相手のサービスマンになる。
相手の欲望に上乗せする。／弱者は自分の話をする。

●Chapter４　猫背 ─ カービーでいこう。
「気をつけ」は緊張姿勢。／原始人のススメ「ダラッと」は脱力姿勢。
背筋で頑張らない。腹筋で頑張る。屈筋優位姿勢。
肚、腰、首の「据える、入れる」は骨を倒せばよい。
ごめんなさいではなく、ありがとうの生き方。

●Chapter５　ガンプラ立ち ─ 軸を捨てて箱状に立てばいい。
法隆寺五重塔は、柱で支えていない。
体軸はいらない。プラモデルのように立てばいい。
竹のようなしなやかさ。中身を空っぽにするアティチュード。
原始人脱力から超人脱力へ。／背骨で立つのを捨てよう。

●Chapter６　自然と自然体 ─ 達人はオフセットと球になること。
植物 ─ 自然はズレて積み重ねている。／自転車も車もオフセットバランス。
中心をさける背骨のアライメント。犬は斜めに歩く。
骨盤と肋骨と頭を脊柱から外す。／もっと背骨を曲げよう。

●Chapter７　鏡 ─ 武はスパイ。自分を捨てて、潜在的な相手となること。
武術は、戦国時代のサバイバル技術。／スパイは潜る、脱出する。
スパイは相手に寄り添う存在を演じる。／個人を捨てるところに向かうのが達人。
入身とは相手とセックスできる心の距離に入ること。

●Chapter８ アウェイ理論 ─ 自陣を捨てる「歩」になろう。
将棋の魅力は成金にある。／掻き回して侵入する。ジリジリと潜入する。
よそ者が鍵を開けるのは簡単ではない。
我々は、ここから飛び出すために生まれてきた。
成長とは、経験とはアウェイ。現場はアウェイのほうが多い。

●Chapter９　外側理論 ─ 自陣を持たないスタイル。
寅さんの魅力は、帰るところがないところ。
イーサンもボンドもルパンも、暮らす家はない。
中心がなければ、フットワークは軽い。／外側があるから、中心は生まれた。
物も事も表面（上っ面）で動く。

●Chapter10　インテリジェンス ─ 躍動性や大きさより、静けさを求めよう。
武術とはテクニックだけではない。／武術にはフォースが大切である。
見えない力を信用しないとできない技がある。／地球を踏むことからはじまる。
達人はアクティブではない。

●Chapter11　後天的才能 ─ 成功とは怪しく胡散臭い。
具体性がないのも武術。／世界観が違うのが武術。
感動とは、外界の視点を生きること。／極意とは、才能を否定すること。
ざっくりと考える。

●Chapter12　バイアス ─ 綱引きの力。
土・水・火・風・空。／宮本武蔵の奥義「空」について。／ゼロ概念を持つ。
バイアスさえあれば動ける。／「割る」離すバイアス。

著者プロフィール

著者 ◎ 渡邉康人　わたなべ やすひと
1978年生まれ、東京育ち。7年の競技空手、10年にわたる身体操作の修行の後、国内外の様々な武術交流を経て、空手などの国内では非公開の口伝を研究、集積をはじめる。2011年からYSPC（ヤッシーズ・セルフ・プロテクション・コンセプト、あるいはヤッシーズ・シークレット・プリンシプルス・オブ・コンバット）として指導をはじめる。武術を現代社会で実用可能なレベルに落とし込み、即習得、即実用できる弱者のための護身術を研究、現在に至る。人間が潜在的に持っている野生動物の運動法則を覚醒させる護身術プログラムは、レッスン参加者から常に高い評価をうけている。指導・監修DVD に『姿勢の超常識』『セルフ・プロテクション』（BAB ジャパン刊）がある。

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武術・護身・哲学・実学。セルフディフェンスではなく、セルフプロテクション。テクニックではなくコンセプトを具体的に体験的に学習していきます。武術をとおしたノンバーバルコミュニケーション。当教室では、従来、秘伝や極意と言われる分野の中でも、練習...

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